Puntada con Hilo viene de los años 90, registró miradas políticas del feminismo autónomo de los primeros años en postdictadura chilena. Sus directoras y editoras fueron Victoria Aldunate Morales y Beatriz Bataszew Contreras, quienes trabajaron con equipo de colaboradoras y colaboradores en distintas etapas del periódico que salía en papel con portadas vistosas y problematizadoras de la farza postdictatorial. Salían cerca de 200o ejemplares cada mes, llegaban a las organizaciones de bases de mujeres, las instituciones debían comprarlo. Fue conocido en todo Chile, también llegó a conocerse en otros países de sudamerica aunque el feminismo institucionalizador lo ha negado por décadas, incluyendo esta negación en el mundo archivístico y del arte.
Por las Alamedas que «no se abrieron», las feministas autónomas hacemos memoria.
Somos las que no se incluyen en la democracia protegida negociada por los mercaderes de la memoria y la justicia: los vendedores de $hile. Los mismos de los fraudes y estafas políticas, siempre al servicio de la clase capitalista trasnacional.
Se han presentado numerosas gestiones legales en estos 4 años, se ha solicitado unas siete (7) veces que al menos los fiscales encargados se reúnan con la madre de Cindy, para que ella pueda preguntar sobre el motivo de tanta desidia. El de la madre y la familia, está siendo un duelo eterno.
La Violencia dictatorial, la Violencia contra las Mujeres, la Violencia contra las defensoras de la tierra en toda Latinoamérica, son parte de los crímenes contra la humanidad que llevan a cabo los estados y gobiernos por orden de las clases privilegiadas. Milmillonarios que quieren seguir enriqueciéndose a costa de depredar la naturaleza y de sus fraudes financieros y políticos.
Elizabeth fue ejecutada cuando tenía 14 años y un embarazo de 6 meses. Antes de eso fue secuestrada y violada por Carabineros de $hile. Le dispararon la madrugada del domingo 14 de octubre de 1973, junto a otras 11 personas, todos hombres. Un joven que sobrevivió, Luis González Plaza, logró reconstruir la historia. Fue en el río Mapocho a la altura del puente Bulnes.
La clase política en alianza con la clase empresarial forman bandas peligrosas y extremas y son un alto factor de riesgo para mujeres y pueblos. Usan estrategias como intimidación, desprestigio, criminalización y sicariato[1]. El 43 por ciento de los defensores y defensoras asesinadas, son indígenas y el 12 por ciento mujeres.
“La Comisión de Paz” de Boric, es el perfeccionamiento de la acción pinochetista. Este fraude jurídico se apropia de la representación Mapuche y lo hace gracias a militantes mapuche de partidos políticos.
...relevó la denuncia de la Violencia Estructural, el Capitalismo, el Estado y los gobiernos entregados a la oligarquía, al empresariado y a la burguesía $hilena. También dejó en claro sus diferencias políticas relevantes con la institucionalidad feminista aliada con los mismos partidos políticos que negociaron con la Dere$ha golpista y a espaldas del pueblo, una democracia protegida continuista de las políticas económicas y represivas de la Dictadura...
Esta muerte nos recuerda otras ejecutadas por carabineros alegando “legítima defensa” gracias a la ley Nain Retamal (Gatillo Fácil) aprobada por el gobierno progresista de Boric.
La neoliberalización del país por la Dictadura y su profundización postdictatorial por los partidos políticos autodenominados progresistas (Concertación de Partidos por la Democracia, Nueva Mayoría, Frente Amplio) inmersos en la ideología del capitalismo financiero, ha significado políticas de competitividad con atención en la inversión tecnológica y la tecnocratización y burocratización de los trabajadores y la consecuente reducción de los saberes históricos que antes servían para el trabajo en terreno; también medidas de reducción de puestos laborales dando paso a la subcontratación y a lo que llaman “movilidad laboral”, lo que básicamente significa la desresponsabilización patronal,
Debió lidiar con que parte de su entorno le dijera que estaba siendo "exagerado" lo que estaba sintiendo después de tantos años, que si no había denunciado entonces, qué caso tenía hacetlo ahora y pasar por todo esto. Se sostuvo económicamente con trabajo doméstico, cosechando y vendiendo las papas de su campo, haciendo cremas naturales con lawenes de su territorio. Estuvo ansiosa, nerviosa, contenta. Se reconoció cariñosa, bonita, mujer de palabra, respetable, mapuche, bondadosa. Defendió su tesis y logró su título.
11 DE SEPTIEMBRE DE 2026, LA MEMO EN EL ESTADIO NACIONAL 
¿Quién mató a Mónica? 
La autonomía como una manera de ser parte del mundo 
¿UN FEMINICIDIO EMPRESARIAL DEL EXTRACTIVISMO MINERO? 
