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DANIELA SIERRA, ABOGADA DE CLAUDIA NAHUELAN: “TORMENTOS Y VIOLENCIA DE ESTADO”

“El Instituto Nacional de Derechos Humanos debiera estar colocando un recurso de protección por los allanamientos a esos tres niños que son los hijos de Claudia, y por el sufrimiento de todos los niños que son alejados de sus madres presas… porque los niños quieren ver a sus mamás, pero cuando las ven, sufren un montón, es un abrazo como de campo de concentración, un abrazo que te quitan apenas lo obtienes…”, aquí la abogada se quiebra, pero finaliza: “Eso es lo que está viviendo Claudia ahora, la exposición de sus hijos a la violencia del Estado chileno”.

Ni la “Defensoría de la Niñez”, ni siquiera Amnistía Internacional, y menos SernamEG (Servicio Nacional de la Mujer y la Equidad de Género), o el INDH se han pronunciado en Chile desde el 9 de enero cuando fue detenida esta madre y werken de la comunidad Pocuno.

Las herramientas del amo nunca desmontarán la casa del amo – Audre Lorde (1979)

quienes somos pobres, quienes somos lesbianas, quienes somos Negras, quienes somos viejas, sabemos que la supervivencia no es una asignatura académica. La supervivencia es aprender a mantenerse firme en la soledad, contra la impopularidad y quizá los insultos, y aprender a hacer causa común con otras que también están fuera del sistema y, entre todas, definir y luchar por un mundo en el que todas podamos florecer. La supervivencia es aprender a asimilar nuestras diferencias y a convertirlas en potencialidades. Porque las herramientas del amo nunca desmontan la casa del amo. Quizá nos permitan obtener una victoria pasajera siguiendo sus reglas del juego, pero nunca nos valdrán para efectuar un auténtico cambio. Y esto sólo resulta amenazador para aquellas mujeres que siguen considerando que la casa del amo es su única fuente de apoyo.

¿CREES QUE HUELO MAL?

Les amas como una hija, sí, pero como a una hija de pobres (como tú misma). Y no es lo mismo en lo concreto como se materializa el amor de las madres pobres, que el de las otras. Y haces lo que puedes, con mucho amor y escasos billetes. Así, terminas sintiéndote profundamente culpable de no haber sido “la madre que debías”. (Y es que nunca lo eres, especialmente cuando vives en la población).

Y en la población o en otras comunas que tienen más pelo (en eso hay una “igualdad” de mierda), siempre hay gente que imagina que quienes no huelen como ellos, no se parecen a ellos, no tienen su color, su "pelaje", su lenguaje, deben ser eliminados.

COMUNICADO FAMILIARES DE PPM DE LA CÁRCEL DE LEBU EN HUELGA DE HAMBRE

El hostigamiento contra los presos políticos mapuche en esa unidad (Lebu), violan los derechos humanos de los ppm, con medidas como (por ejemplo) la orden de las autoridades carcelarias, de colocar los basureros de la población penal en la única entrada de aire para las celdas del módulo comuneros. Con ello, se ha conseguido que el olor, no solo de la basura, sino también de los desperdicios fecales que se depositan en los basureros (por falta de baños), invadan de hedor y plagas el módulo, lo que ha traído consecuencias graves para la salud de nuestros familiares.

Encarcelamiento de Claudia Nahuelan Llempi: ¿Qué intereses?

"Si el Estado chileno, sus autoridades, pretenden que nuestro pueblo favorezca el desarrollo de sus políticas coloniales y capitalistas en nuestro territorio, están muy equivocados, seguiremos el mismo camino de nuestra histórica lucha de reivindicación de tierras y cultura, que es la que nos ha permitido que el pueblo mapuche siga caminando en su Mapu” (Miguel Maliqueo Baineo, werken de la presa política mapuche Claudia Nahuelan).

Acerca de la muerte de Piñera, pero sobre todo, acerca de «nuestros» gobernantes

Un guioncillo precario el de este Gobierno. Omite las malversaciones de fondos bancarios que hizo el caballero, y se arrastra pregonando que el finado en cuestión era un gran “consejero”, y por eso “a pesar de su corta edad”, ellos quieren seguir su ejemplo republicano… Pero no necesitan cumplir más años, si ya lo están haciendo perfecto, y con el codo borran, lo que escribieron con la mano.

COMUNICADO PÚBLICO FEMINISTAS AUTÓNOMAS ANTE HUELGA DE HAMBRE DE PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE

La solidaridad activa con la causa del pueblo mapuche es parte de la lucha feminista -y debería serlo de todos los movimientos sociales que se asumen con horizontes revolucionarios-, porque la defensa de los pueblos es inseparable de la liberación de las mujeres. El colonialismo que nos habita debe ser desterrado. Desde la política de las mujeres (libres), entendemos que cuerpo y territorio son inseparables, que el bienestar de algunas es sólo una estrategia del sistema para mantener la ilusión de “avances” para las mujeres, que la autodeterminación debe ser colectiva y no sólo individual, que no existen “temas de mujeres”, sino todo un sistema de dominación que debe ser derrumbado.

24 E. Paro general en Argentina: Sobre el amor y el espanto

El contexto económico de Argentina es un polvorín: tras el 25% de inflación mensual de diciembre que afectó principalmente a alimentos y combustible, se presume una cifra similar o mayor para el mes de Febrero. Para que se entienda el alcance de la estampida inflacionaria, y la masividad de las movilizaciones de este 24 de enero, el boleto mínimo de viaje que en la ciudad costaba $50 pesos en noviembre y sale hoy $85, aumentaría a $270 a partir de Febrero. Por el momento una medida cautelar de la justicia suspende el aumento por pocos días.

PISTAS PARA ARMAR UNA PARTE DEL ROMPECABEZAS DEL FEMINISMO AUTÓNOMO LATINOAMERICANO

Desde el feminismo autónomo, se puede explicar la fuerte presencia de feministas críticas a la posmodernidad en estas regiones, aunque cabe decir, no todas, ya que ha habido una muy fuerte neocolonización de las luchas feministas y actualmente se vive una distorsión de lo que en el norte global fuera el feminismo radical, reduciéndolo hoy, a feminismo liberal a favor del Estado, partidos y políticas públicas. En ese sentido, se puede delimitar desde los aportes de la autonomía en Abya Yala que ningún feminismo que apueste por enmendar al patriarcado a través de las reglas del Estado, es decir, que proponga la constante “inclusión” de las mujeres en las reglas del patriarcado (propuestas de ley, partidos políticos “feministas”, políticas públicas, academia, financiamientos, oenegés, etcétera), es ni autónomo ni mucho menos radical