Puntada con Hilo viene de los años 90, registró miradas políticas del feminismo autónomo de los primeros años en postdictadura chilena. Sus directoras y editoras fueron Victoria Aldunate Morales y Beatriz Bataszew Contreras, quienes trabajaron con equipo de colaboradoras y colaboradores en distintas etapas del periódico que salía en papel con portadas vistosas y problematizadoras de la farza postdictatorial. Salían cerca de 200o ejemplares cada mes, llegaban a las organizaciones de bases de mujeres, las instituciones debían comprarlo. Fue conocido en todo Chile, también llegó a conocerse en otros países de sudamerica aunque el feminismo institucionalizador lo ha negado por décadas, incluyendo esta negación en el mundo archivístico y del arte.
Descifrar la propaganda de Dictaduras (y gobiernos), como parte de la guerra psicológica en Latinoamérica*
Chile y Argentina: Dos Estados contra un mismo territorio
Jornadas de rescate de la memoria histórica de mujeres en el territorio, 2026
¿Quiénes son los vándalos?
...relevó la denuncia de la Violencia Estructural, el Capitalismo, el Estado y los gobiernos entregados a la oligarquía, al empresariado y a la burguesía $hilena. También dejó en claro sus diferencias políticas relevantes con la institucionalidad feminista aliada con los mismos partidos políticos que negociaron con la Dere$ha golpista y a espaldas del pueblo, una democracia protegida continuista de las políticas económicas y represivas de la Dictadura...
Esta muerte nos recuerda otras ejecutadas por carabineros alegando “legítima defensa” gracias a la ley Nain Retamal (Gatillo Fácil) aprobada por el gobierno progresista de Boric.
La neoliberalización del país por la Dictadura y su profundización postdictatorial por los partidos políticos autodenominados progresistas (Concertación de Partidos por la Democracia, Nueva Mayoría, Frente Amplio) inmersos en la ideología del capitalismo financiero, ha significado políticas de competitividad con atención en la inversión tecnológica y la tecnocratización y burocratización de los trabajadores y la consecuente reducción de los saberes históricos que antes servían para el trabajo en terreno; también medidas de reducción de puestos laborales dando paso a la subcontratación y a lo que llaman “movilidad laboral”, lo que básicamente significa la desresponsabilización patronal,
Debió lidiar con que parte de su entorno le dijera que estaba siendo "exagerado" lo que estaba sintiendo después de tantos años, que si no había denunciado entonces, qué caso tenía hacetlo ahora y pasar por todo esto. Se sostuvo económicamente con trabajo doméstico, cosechando y vendiendo las papas de su campo, haciendo cremas naturales con lawenes de su territorio. Estuvo ansiosa, nerviosa, contenta. Se reconoció cariñosa, bonita, mujer de palabra, respetable, mapuche, bondadosa. Defendió su tesis y logró su título.
Estas empresas explotan a sus trabajadoras y evaden sus impuestos. Y sus sirvientes, los gobiernos y los estados, privatizan más y más servicios públicos y asumen el extactivismo como aquello que llaman “progreso”.
Cómo puedes quejarte de tus desgracias si naciste viril, fálico, miembro, completo. Y con tanta palabrería que rebozas, sigues sin querer abandonar tu suerte, confundiendo libertad con privilegio
Los soplones que la delataron fueron algunos “periodistas de podcast” de una cadena de radio pública (RBB), y sobre todo, la digitalidad capitalista y su “IA” diseñada especialmente para vigilancia policial y carcelaria mundial, uno de los mejores negocios de la clase capitalista trasnacional actual.
Preocupante y lamentable, especialmente el acomodamiento de organizaciones de la diversidad sexual que solo ayer levantaban banderas por el Parque Daniel Zamudio y ahora negocian con la autoridad olvidando convicciones.
El racismo cotidiano en relación a las mujeres y a la migración en general -de cualquier pueblo o nacionalidad-, es instigada por los discursos en que están implicados todos los organismos del E$tado $hileno y sus comunicadores.
$hile en las últimas cinco décadas parece más profundamente blanqueado, racista y desclasado que en otras épocas históricas.
"LAS MUJERES MUSULMANAS TIENEN DERECHO A VESTIR DE ACUERDO CON SUS SENTIMIENTOS, CREENCIAS Y PREFERENCIAS, TANTO SI QUIEREN LLEVAR PAÑUELO, COMO SI DECIDEN NO LLEVARLO. ES DECIR, LA AUTODETERMINACIÓN DE LAS MUJERES..." (manifiesto)
