Puntada con Hilo viene de los años 90, registró miradas políticas del feminismo autónomo de los primeros años en postdictadura chilena. Sus directoras y editoras fueron Victoria Aldunate Morales y Beatriz Bataszew Contreras, quienes trabajaron con equipo de colaboradoras y colaboradores en distintas etapas del periódico que salía en papel con portadas vistosas y problematizadoras de la farza postdictatorial. Salían cerca de 200o ejemplares cada mes, llegaban a las organizaciones de bases de mujeres, las instituciones debían comprarlo. Fue conocido en todo Chile, también llegó a conocerse en otros países de sudamerica aunque el feminismo institucionalizador lo ha negado por décadas, incluyendo esta negación en el mundo archivístico y del arte.
El Cerro Centinela en estos momentos está cerrado con barricadas, con presencia de carabineros que ha ingresado a distintos puntos del Cerro con armas y equipamiento blindado. Ante esto pobladores y comunidades están resistiendo con piedras y palos, mientras las autoridades decretan el ingreso de la infantería territorial para tomar el control de manera aún más agresiva que carabineros. La maquinaria ya ingreso y están en plenos trabajo de demolición.
."Durante el juicio, el dueño del prostíbulo se defendió de una manera llamativa: “El concepto que la mayoría de la gente tiene de las personas que, como yo, se dedican a este negocio es el equivocado. Para mí es un negocio como el que hacía antes, como comprar y vender vacas”. De igual manera, personalidades de la academia e incluso organizaciones sociales se refieren a las mujeres prostituidas en estas zonas eufemísticamente como “trabajadoras de la noche”. La lógica, aunque algo más maquillada, es la misma: naturalizar la explotación de miles de mujeres y niñas, pasándola como un negocio más"...
Como el E$tado $hileno ha estado -con raras excepciones- al servicio constante de colonizadores y burguesías, existe “un dueño” de ese “fundo” (como le llaman): Juan Carlos Morstadt Anwandter. Es el dueño también de la empresa Agrícola, Forestal y Ganadera “Juan Carlos Morstadt Anwandter E.I.R.L.”.
Ellas lucharon por subvertir la injusticia de la concentración de la riqueza en las manos de unos pocos explotadores, por otra economía: una solidaria, popular, de sociedades de apoyo mutuo en resistencia al Capitalismo que nos exprime y nos desecha.
La neoliberalización del país por la Dictadura y su profundización postdictatorial por los partidos políticos autodenominados progresistas (Concertación de Partidos por la Democracia, Nueva Mayoría, Frente Amplio) inmersos en la ideología del capitalismo financiero, ha significado políticas de competitividad con atención en la inversión tecnológica y la tecnocratización y burocratización de los trabajadores y la consecuente reducción de los saberes históricos que antes servían para el trabajo en terreno; también medidas de reducción de puestos laborales dando paso a la subcontratación y a lo que llaman “movilidad laboral”, lo que básicamente significa la desresponsabilización patronal,
Estas empresas explotan a sus trabajadoras y evaden sus impuestos. Y sus sirvientes, los gobiernos y los estados, privatizan más y más servicios públicos y asumen el extactivismo como aquello que llaman “progreso”.
El racismo cotidiano en relación a las mujeres y a la migración en general -de cualquier pueblo o nacionalidad-, es instigada por los discursos en que están implicados todos los organismos del E$tado $hileno y sus comunicadores.
$hile en las últimas cinco décadas parece más profundamente blanqueado, racista y desclasado que en otras épocas históricas.
El equipo debe ser multidisciplinario, bien académico (de esa gente a la que le llaman “licenciado” o “licenciada” –y no corrige porque le gusta el título-. Esto pinta muy bien, está muy de moda desde que desaparecieron las activistas políticas, sus denuncias, sus resistencias y los movimientos sociales).
La Violencia contra las Mujeres es permitida, aunque esos estados e instituciones digan que tienen políticas de género e incluso si nos entregan un relato “feminista”. Los pactos patriarcales siguen siendo metaestables, susceptibles de transformarse continuamente para adaptarse y existir sin alterar en lo estructural sus formas de dominación. Como dice Hanna Arendt, la Violencia no es la interrupción de la Historia, es la Historia, y siempre tiene nuevos dispositivos como todas aquellas oficinas, privadas o públicas, que actualmente no se hacen responsables de nada de lo que sucede a las mismas ciudadanas a las que acuden en etapas eleccionarias.
Porque la "autoayuda" no debería tratarse de evadir el contacto con la vida dese la conciencia social podemos sostenernos entre nosotres...