Murió Claudia Rodríguez, nació María Félix travesti 
DÓNDE ESTÁN JULIA CHUÑIL CATRICURA Y CHOLITO 
LA DIOSA ANAHIT PERSA-ARMENIA 
La perversa Ley Anti-Tomas
En $hile, los ricos concentran casi la mitad de la riqueza del país.
La ley anti-toma es Violencia Estructural contra les empobrecides.
José Huenante: Desaparecido en Postdictadura
Estos 18 años sin José son diferentes, ya que estamos en recuperación de nuestra tierra ancestral, donde se creció José Huenante y por ello también en este Txafun se hará nutram acerca de esta mala ley anti-tomas, ya que pone en riesgo nuestro derecho a la Vivienda Digna, y a recuperar nuestro territorio ancestral, y por ello también es nuestra movilización.
Qué desastres «naturales»
Dirán lo que sea que inventen, para encubrir sus crímenes contra la humanidad y todo lo viviente. No van a reconocer que se trata de sus enjuagues y entramados con el poder.
El «desastre» es patriarcal
No ha habido comprensión del desastre porque falta una parte de la historia. Nuestra memoria del desastre: particular, íntima, política, esa con voz y con cuerpo de mujer.
En memoria de adolescentes y jóvenes revolucionarios
En memoria, ni Perdón Ni olvido, Justicia. No a la Impunidad!!!
FUNADO CONCEJAL PS
Es grave que un agresor visibilizado, funado, denunciado, no sea -al menos- suspendido de su cargo por agredir mujeres. Nada de “perspectiva de género” en el servicio público chileno.
Sobre los silencios feministas y las identidades en boga: Testimonio
En los años que viví allá, estuve y fui parte de la lucha feminista de compañeras bolivianas autónomas, luego de mi ruptura y diferencias políticas con el feminismo institucional de Paredes, ésta buscó la cancelación. Solo cuando mujeres indígenas que la acompañaban también vivieron la misma violencia y decidieron denunciarla, fue legítimo para muchas mi postura política expresada en artículos, columnas, talleres y foros.
Las feministas autónomas reconocidas en América Latina y El Caribe, callaron.
MENOS ORGULLO, MÁS MEMORIA
si tenemos los mismos principios, perpetuamos las mismas lógicas, relativizamos la violencia estructural para conveniencia de un partido, identidad o individuo ¿cuál es el conflicto real que tenemos con el patriarcado?
Zoilamérica Ortega Murillo:
Él siempre se ha reído de la actitud impulsiva de ella. Él se reía de estas prácticas violentas en una suerte de machismo: reírse de una mujer haciendo locuras. Entonces hoy, al haber permitido que esas ‘locuras’ se vuelvan políticas de represión y de persecución de Estado, es una responsabilidad que comparte. Es parte de la cadena de deshumanización que han generado. Por ejemplo, en el letal ‘Vamos con todo’ venía la orden y el permiso de matar. Ella no dijo ‘ maten’ literalmente, pero están unos códigos de subordinación que vienen construidos por ella: las bases, los subordinados asumen los permisos implícitos. Si la superior te dice ‘hacela hablar; no me diga compañero que usted no va a poder hacer hablar a una mujer’, ellos tienen el código de usar la feminidad…
Autodefensa de mujeres: única “salvación” (siglo 12)
desde el siglo 12 comenzaron a rebelarse abiertamente o no, muchas de ellas. A menudo recurrieron al recurso de agruparse bajo el signo de una supuesta “devoción”. Rezaban y adoraban a Dios, lo que ya era dudoso pues esos siglos estuvieron llenos de sociedades herejes, que se agrupaban en la devoción a un dios con el que tenían algo así como “acción directa”...