Puntada con Hilo viene de los años 90, registró miradas políticas del feminismo autónomo de los primeros años en postdictadura chilena. Sus directoras y editoras fueron Victoria Aldunate Morales y Beatriz Bataszew Contreras, quienes trabajaron con equipo de colaboradoras y colaboradores en distintas etapas del periódico que salía en papel con portadas vistosas y problematizadoras de la farza postdictatorial. Salían cerca de 200o ejemplares cada mes, llegaban a las organizaciones de bases de mujeres, las instituciones debían comprarlo. Fue conocido en todo Chile, también llegó a conocerse en otros países de sudamerica aunque el feminismo institucionalizador lo ha negado por décadas, incluyendo esta negación en el mundo archivístico y del arte.
El racismo cotidiano en relación a las mujeres y a la migración en general -de cualquier pueblo o nacionalidad-, es instigada por los discursos en que están implicados todos los organismos del E$tado $hileno y sus comunicadores.
$hile en las últimas cinco décadas parece más profundamente blanqueado, racista y desclasado que en otras épocas históricas.
"LAS MUJERES MUSULMANAS TIENEN DERECHO A VESTIR DE ACUERDO CON SUS SENTIMIENTOS, CREENCIAS Y PREFERENCIAS, TANTO SI QUIEREN LLEVAR PAÑUELO, COMO SI DECIDEN NO LLEVARLO. ES DECIR, LA AUTODETERMINACIÓN DE LAS MUJERES..." (manifiesto)
Y es que el Patriarcado es racista por esencia ideológica, sistémica, doctrinaria (Guillaumin 1992); es odiosa en su proyección de la maldad en el otro (Sartre 1945). Racismo y Patriarcado son un matrimonio bien avenido, una familia feliz, blanca, masculina, imperialista, invasora. Dentro de ese matrimonio, "mujer" es poder subalterno que muchos consideran “matriarcal”, y no es un mal término ya que alude a una lógica ficticia (verbal e ideológica) parecida a la de “patriarcal”. Sólo disiento en la interpretación de que “lo matriarcal” sería feminista. No lo es.
